"גם את הרב וויסמנדעל האשימו באחריות להרג יהודי אירופה" – מכתב התגובה להאשמות שהוטחו בנשמעים לגדולי הדור

סיפורו של אסיר עולם התורה ישראל מאיר טולידנו, קיבל אמש תפנית בעייתית, כאשר אחת ממכרות המשפחה החליטה על דעת עצמה לעשות "טובה למשפחה" ולצאת למסע יחסי ציבור עבור אלו התומכים בהתייצבות בלשכת הטומאה, תוך שהיא מאשימה את גדולי ישראל, רבנן ותלמדיהון בשורה ארוכה של טענות שאין ביניהם למציאות כל קשר.

במכתבה מאשימה הגברת את האיסור שהוטל על ההתייצבות בלשכת הגיוס, ככזה שהביא למעצרו של הנער הצעיר לבית משפחת טולדיאנו, כל זאת כשהיא מתעלמת לחלוטין מהעובדה כי הסיבה בגינה נעצר בחור הישיבה אינה בגלל אלו שפועלים נגד ההתייצבות אלא בגלל אלו שמגיעים להתייצב, היות ולולא היו מתגייסים, לא הייתה מעזה המשטרה לעצור את כלל הציבור החרדי, והבעיה ממילא הייתה נפתרת.

במכתבה מלא הסילופים היא כותבת על אב המשפחה שכעת נאלץ, כלשונה, לחזר על פתחיהם של העסקנים במטרה ליטול מהם עצה מה לעשות עם הבן שנאסר.

בנוסף מאשימה הגברת את אלו שנענים לקריאתם של גדולי ישראל ומתנגדים להתייצבות, בכך שהם מקיימים ״חינגאות״ סביב תפיסתו של הנער. ומציירת אותם ככאלו שנהנים חלילה מקיומם של ההפגנות, ונהנים כביכול מכך שהנער הצעיר לבית טולידאנו נעצר.

מכתבה עמוס העיוותים של הגברת נענה בתגובה חד-משמעית שאינה מותירה כל ספק בנוגע לצדקת דרכה של תורה. במכתב התגובה שפורסם הוקבל בין טענותיה המוזרות של הגברת לדברים שנטענו בזמנו נגד הרב מיכאל וויסמנדעל זצ"ל, שנלחם מול הציונים בנסותו לעצור את מכונות ההשמדה בגרמניה ובפולין. גם אז האשימו את הרב וויסמנדעל בכך שבגללו הובאו היהודים לשמד!

"בכלל", טענו אז ראשי הציונות נגד הרב זצ"ל, "צריך לדעת, שאחד מהנושאים הטעונים ביותר בגרמניה, הוא הנושא היהודי, מבחינתם היהודים לוקחים את כל הכסף של המדינה, גנבים ונוכלים, זה הרגשה הכי טעונה שיש בכל גרמני. הדבר היחיד שיכול להוציא מיליונים של גרמנים להפגנות זה הנושא היהודי. צריך להתנהל בו ברגישות ובחכמה, לא בכח. לא ראש בראש. הרי כל עליית היטלר לשלטון היה בגלל שעיצבנו אותם". כן, בדיוק אלו הטענות שהוטחו כלפי הרב וויסמנדעל, שהיה היחידי שנלחם בהשמדת היהודים באירופה.

בהמשך המכתב מסבירים כותביו לקהל הצמא לשמוע, כי דווקא אלו הנלחמים הם העומדים בפרץ מול שורת העסקנים שמובילים את הציבור הרחב לשמד ולהתבוללות. הן באמצעות חוק הגיוס, והן באמצעות קידום לימודים אקדמאיים וכו'.

תגובתה המזועזעת של אחת מתלמידותיה של מפרסמת המכתב נגד גדולי הדור: "איך לא רעדו ידייך כשהתיישבת לכתוב את הטענות הללו נגד גדולי ישראל??"

מכתבה מעורר הסערה של תושבת העיר אופקים, המתיימרת להיקרות אשת חינוך, וקוראת תיגר על הנהגתם של גדולי ישראל אשר אסרו את ההתייצבות בלשכת הגיוס, עורר סערה גדולה בקרב הציבור, והתגובות הכואבות לנוכח ביזוי הקודש – לא איחרו מלהגיע. את אחת התגובות הבולטות ביותר למכתב המעוות של הגברת, סיפקה דווקא תלמידתה הנאמנה לשעבר, שכעת הזדעזעה למראה עיניה.

וכך היא כותבת: "כתלמידתך לשעבר, נמסר לי מה שכתבת, עיינתי בדברייך עד תומם, ומאז שעות אחר הצהריים אני מזועזעת ולא מצליחה להירגע, עכשיו יושבת קצת לכתוב את מה שעובר לי בלב. האם כל מה שחינכת אותנו במשך שנים היה מצג שווא ואחיזת עיניים אחת גדולה וארוכה? איך יכולה דמות שכל כך הערכתי והערצתי עד היום לצאת בראש חוצות בדיוק הפוך מדרכה של מחנכת בשיעור קומה שלך, ולכתוב מכתב לראש ישיבה מגדולי הדור באמריקה, עם העתק לאתרי האינטרנט, זה אמיתי? זו באמת את שכתבת את זה? זו דרכה של תורה? זו דרכה של מחנכת בישראל? לכתוב לראש ישיבה בלשון מתקיפה ולשלוח העתקים לאינטרנט? אני יושבת ובוכה, מאוכזבת ופגועה כל כך. זאת את שהעברת לנו שיעורים בחינוך איך להיות שייכות לתורה, שייכות לבית יהודי כשכל כבודנו פנימה?

את יושבת וכותבת סיפורה של משפחה שהוצאת את כל פרטיותם לרשות הרבים בצורה כל כך חסרת התחשבות, בצורה כל כך חצופה. איך את יכולה? תגידי לנו, תלמידותייך בכל מקום, גם בסיפורים שלנו הפרטיים את משתמשת כשאת רוצה להתנגח במישהו שלא חושב כמוך?

בהמשך כותבת לה תלמידתה המזועזעת: מה את כותבת שם, גב' עמית? את, את מעזה פנייך נגד גדול הדור? איך לא רעדו ידייך בפחד מיום הדין, איך העזת מצח לכתוב כנגד אדם שכולו קודש קדשים, אדם הכואב את כאבו של כל בן ישיבה בכל מקום שהוא, לבו של עם ישראל. את, המחנכת מאופקים מעזה נגד גדול הדור? והתמיהה במקומה עומדת…

 

 

 

 

התאכזרות חמורה: בית המשפט הורה לאסור בפועל קטין שהשתתף במחאות נגד הגיוס

פרובוקציה משטרתית בירושלים

בית המשפט הטיל אתמול באופן תקדימי, ובאכזריות בלתי נתפסת, עונש של חודשיים מאסר בפועל על הנער שהשתתף בהפגנות נגד הגיוס. הוראת בית המשפט נחשבת לחריגה מאוד בהתחשב בגילו הצעיר של הנאשם. אם זה לא היה מספיק, השופט הוסיף לעונשו של הנער הצעיר והורה לו לשלם קנס של 3,000 ש"ח, כעונש על השתתפותו בהפגנות שהתקיימו נגד הגיוס לצבא.

גזר הדין החמור ניתן בשל השתתפותו של הקטין בהפגנה שנערכה לפני כשנתיים בכיכר השבת בירושלים. הנער השתתף אז בהפגנה שנערכה במקום נגד הגיוס, במהלכה ניסו המוחים הנסערים לעצור את התנועה, במטרה לעורר מודעות לגזירת הגיוס שהחלה אז להפיל חללים רבים מקרב הציבור החרדי.

שוטרים שבאו למקום, חלקם בלבוש אזרחי, התנפלו, כדרכם באגרסיביות ובאכזריות, על המפגינים, ועצרו ארבעה מהם. אחד העצורים היה נער בן 17 בעת ההפגנה. לטענת המשטרה (שקלונה התגלה מספר פעמים לאחרונה לאחר שהתברר כי הטענות שהטיחה כלפי מפגינים היו לא נכונות), הנער הצעיר התנגד למעצר, ובמהלך התנגדותו פגע באחד השוטרים שבאו לעוצרו.

לעומת עדותם של השוטרים אשר התגלתה בעת האחרונה מספר פעמים כלא נכונה, טען הנער בתוקף כי הגיע רק לצפות בהפגנה, וכי כלל לא הפגין, אולם בית המשפט קבע באכזריות כי הנער הצעיר ייכנס למאסר בפועל למשך חודשיים, וכן, כאמור, ישלם קנס מוגדל על השתתפותו כביכול בהפגנה נגד הגיוס.

פרקליטו היטיב להסביר את גודל האבסורד בפסק הדין החמור שהושת על מרשו. בשיחה עם כלי תקשורת סיפר עורך הדין כי "התיק מבוסס על עדות בודדת של שוטר, שגם בעדותו התגלו סתירות. בית המשפט היה מודע לזה, אך בחר שלא לתת לזה משקל ראוי", ציין.

 

נסיונות המנהל כשלו. בחורים מישיבת 'קול תורה' ימשיכו לא להתייצב בלשכות הגיוס

תדהמה וכאב בעולם התורה: עסקנים המנהלים את ישיבת קול תורה הורו לתלמידי הישיבה באופן חד-משמעי להתייצב בלשכת הגיוס. אותם עסקנים נבזים לא הותירו בפני הבחורים האומללים הרבה ברירות ופתחו במסכת איומים כלפי הבחורים שהביעו את חוסר רצונם להתייצב. המידע שהגיע לידי "גזירת הגיוס", מגלה תמונה קשה מאוד של בחורים המאויימים בידי הצוות המנהל את הישיבה. כך, לדוגמא, נאמר למספר בחורים שלא רצו להתייצב כי "לישיבה לא תהיה כל אחריות על אלו שלא יתייצבו בלשכת הגיוס"! נוסף על כך פנו מנהלי הישיבה לשלושה בחורים שנענו להוראת רבותיהם ולא התייצבו בלשכת הגיוס, ואמרו להם כי באם לא יתייצבו באופן מיידי בלשכת הטומאה – הם ייזרקו מהישיבה לאלתר… אותם בריונים לא נענו לתחנוניהם של הורי הבחורים, ולא להתערבותם של עסקנים יראי שמים, ונותרו איתנים בדעתם לזרוק את הבחורים שבסך הכול ביקשו לקיים את הוראתם של גדולי הדור.

ישיבת קול תורה התפרסמה עד כה כישיבה שהותירה לרבים מתלמידיה שחפצו בכך – לא להתייצב כלל בלשכת הגיוס, ובחלק מהקרים אף תמכה ועמדה מאחורי התלמידים שהחליטו ללכת עם צו מצפונם ולא להתייצב בצבא. עם זאת, כעת, לאחר מאבק עיקש שניהלו נגדם מחריבי עולם התורה, שינתה הישיבה את טבעה והחלה לתמוך באופן אקטיבי בהתייצבות בלשכת הגיוס, ומה יעשה הנער ולא יחטא?

מקורבים למנהלי הישיבה מספרים כי הצעד הדרסטי בוצע לאחר סיפורים שקריים שהגיעו לידי העסקנים המנהלים את הישיבה, בהם תוארו בפניהם המכשלות כביכול שעוברים אלו הנכנסים אל הכלא הצבאי. הם כנראה מאמינים כי בצבא יהיו להם פחות מכשלות…

אך לא אלמן ישראל. תיכף עם היוודע בישיבה דבר הרחקת בני העליה מהישיבה, הודיעו כמה מרבני הישיבה, שאם לא יהיה שינוי מיידי במדיניות הישיבה כלפי אותם בחורים שכל חטאם ציות לדעת רבותיהם, הם יודיעו על התפטרות מיידית מהישיבה.

תופעה זו קרתה בשבוע שעבר גם בישיבת 'זכרון מיכאל' בזכרון יעקב. בישיבה זו נתלתה מודעה הקוראת לבחורים שאינם מתייצבים לעזוב את הישיבה, אך מיד למחרת התקשרו מהנהלת הישיבה לבחורים העוזבים, וביקשו מהם לחזור לאלתר לישיבה.

המקבל עליו עול תורה, מעבירים ממנו….

 

רבם דקרו? סילופי השקפה פורסמו בשם המהר"א

בריחה מאחריות או נטישה אידיאולוגית? לא ברור מה עומד מאחורי הדברים שפורסמו בשמו של כ"ק אדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א, כי "אנחנו לא יכולים לנצח את המדינה" ולכן יש להתפשר בגזירת הגיוס. בין הדברים שהובאו משמו, צוטטו גם תיאורים מנופחים אודות הישיבה בכלא הצבאי, כביכול מדובר בסכנה רוחנית חמורה יותר מאשר ההתייצבות בלשכות הגיוס, שם נופלים בחורים למלתעות הצבא, ללא הפסקה.
מובן מאליו, שהדברים כשלעצמם, בספק גדול אם נאמרו מפי המהר"א, כי הרי לא ייתכן שאדמו"ר אשר נמנה על דרכו הטהורה של מרן רביה"ק בעל 'ויואל משה' מסאטמאר זיע"א והתחנך על ברכיו, יבצע בפתע פתאום נטישה אידיאולוגית כה חדה ובצורה פומבית כל כך, על סמך עובדות ונתונים שהפשרנים מציפים בהם את המדיה השכם והערב בנסיון לטשטש את הגזירות החמורות.
לא ייתכן כי מי שגדל על ברכי דרך ההתבדלות מהציונות וגרוריה ויודע היטב את החורבן שהיא המיטה על העם היהודי, יוכל להטמין את ראשו בחול ויאמר כי "הוא עבר על הרשימות של הבחורים ה'מסובכים' עם הצבא וראה שאין בהם אפילו אחד שהתייצב להסדיר את מעמדו כנדרש והכל מדובר בכאלו ששיחקו עם ההוראות או שאינם זכאים לדיחוי על פי חוקי המדינה מאז ומקדם". מלבד עצם העובדה, כי הרשימות המדויקות, עברו את בחינתם של רבנים וראשי ישיבות שנוכחו בעיניהם במימדי הצרה המרחפת מעל ראשי הבחורים אשר כל מבוקשם היא להשאר חרדים יראים ושלמים, בעוד רשויות הצבא רודפים אותם על צווארם להגותם מדרך התורה. כי לא רק התעלמות מהנתונים הקשים יש כאן, אלא עיוות הדרך ההיסטורית של סאטמאר, כאילו "חוקי המדינה מאז ומקדם" היו הוגנים ומתחשבים כלפי החרדים.
זאת ועוד, העסקנים המונחים בעובי הקורה מוכיחים מתוך הרשימות, כי רוב ככל הבחורים ה'מסובכים' עם רשויות הצבא, הם אלו שדווקא התייצבו בלשכות הגיוס. מתוך אלפי הבחורים המקדשים שם שמים ולא התייצבו בלשכות הגיוס, לא נפלו בידי מלתעות הצבא, כי אם בודדים בלבד, אשר כמובן זכו מייד לגיבוי מלא של עורכי דין מהשורה הראשונה והזדהות ציבורית מלאה בין במחאות ובין בפעילות הצלה. בהמשך, בזמן שהותם בכלא הצבאי של אותם בודדים אשר עוונם היחיד היה שלא התייצבו בלשכות הגיוס, הם זכו למכתבי חיזוק אישיים מטעם הרבנים ואף קיבלו מילגה מיוחדת על כל יום שישבו בכלא, תוך מעקב של עורכי דין ועסקנים, כך שכל התקופה הפכה להתעלות ערכית ורוחנית. היעלה על הדעת להפיץ שקרים על מקדשי שם שמים ולעוות את העובדות הידועות?
לעומת כל זאת, באותם ימים עצמם, המשיכו בחורים ליפול בשורות המתייצבים לידי מלתעות הצבא, אחד אחרי השני, רבים מהם נשלחו למאסר בגין מענות שונות ואיש לא הביט לכיוונם, איש לא הצמיד בעבורם עורך דין כדי להצילם מצרתם ואיש לא עקב אחרי מצבם הרוחני ואף אחד לא יצא למחות כנגד החורבן הנעשה לעיני השמש. היתכן להתעלם מהמצב החמור הזה המתרחב בשורות המתייצבים?
המסקנה היא כי הדברים הללו שובשו ועברו סילוף אינטרסנטי אשר לא ייתכן שנאמרו מפיו של המהר"א.
אמנם עדיין לא חלפו ימים רבים מאז העצרת ההיסטורית בברייקלייס, בה נמנו יחדיו 26,000 איש, אשר הצהירו יחדיו: אנו עומדים לצד בחורי ישראל שאינם מתייצבים בלשכות הגיוס!
יתכן כי היעדרותו התמוהה של המהר"א מהעצרת ההיסטורית הזו בברייקלייס בה התכנסו יחד כל גדולי התורה והחסידות בארה"ב, היא זו שעמדה לרועץ בעבורו שיפורסמו שקרים מעין אלה בשמו, אשר אין להם כל יסוד וכי כל מטרתם לערער את דרכה הטהורה והמתבדלת של סאטמאר.

כך הפך חבר הכנסת מאיר פרוש לשליח השלטון להפלת עולם התורה

 

בתקופה האחרונה מסתכלים רבים בציבור לעבר פועלו ועשייתו המסוכנת של חבר הכנסת מאיר פרוש ומזדעזעים מההידרדרות אליה יכול היה להגיע איש אשר בשם חרדי יכונה.

חבר הכנסת פרוש, אשר ניהל, בין היתר, את המסע שנועד להשתיק את המחאה הגדולה נגד גזירת הגיוס, ספג לאחרונה מכה קשה כאשר קלונו פורסם ברבים, זאת לאחר שהגאון רבי יהודה עדס יצא נגדו בחריפות.

הגאון רבי יהודה עדס, ראש ישיבת קול יעקב ומגדולי רבני ספרד, תקף במהלך שיעורו השבועי את התנהלותו של סגן השר, אשר אחראי על התנהלות משרדו בכל הנוגע לחינוך החרדי.

"יש הוראה שהמלמדים יכולים ללמד רק מה שמשרד החינוך מכתיב להם", אמר הרב עדס בזעזוע. הרב הוסיף ותקף גם את החובה שהטיל משרד החינוך על המלמדים ללמוד הוראה טרם קבלתם למוסדות החינוך.

במהלך השיעור חשף הרב עדס שורה של סיפורים מסמרי שיער שהגיעו לידו, ובהם נחשפת ההידרדרות החמורה של מוסדות החינוך החרדי, הידרדרות שעליה אחראי סגן השר מיהדות התורה.

אחד הסיפורים היותר מזעזעים שסיפר הרב עדס נגע לגן, אשר משרד החינוך אסר עליו ללמד את סיפור בריאות העולם… במשרד החינוך הסבירו למנהלי הגן ההמומים כי העילה לאיסור שניתן על לימוד הנושא היא בגלל שסיפור בריאת העולם הוא "נושא מופשט".  "זה נושא מופשט. אתם שומעים? הנושא מופשט. הקב"ה זה מושג מופשט, לא חושבים עליו", זעק הרב עדס בכאב.

בהמשך פנה הרב באופן אישי אל חבר הכנסת פרוש וביקשו להתפטר.  "אני פונה פה אישית לר' מאיר פרוש שהוא סגן שר החינוך. מה תענה ביום הדין לאביך שאתה נמצא במשרד החינוך? שתי ברירות לפניך: או שתפעיל כוח לבטל את הגזירה ותמנע את זה או שתקום ותתפטר ותעשה קידוש השם. לא כדאי לך ר' מאיר פרוש שאתה זה שתהיה ששבר את חומת הדת", זעק הרב מדם ליבו.

התנהלותו הבעייתית של מאיר פרוש, שכפי שראינו הגיעה עד לשולחנם של גדולי הדור, איננה מסתיימת בשיתוף פעולה הדוק עם הממונים על גזירת הגיוס ואנשי החינוך הנלחמים ביהדות, אלא כוללת פעילות ענפה כמעט בכל דבר העומד לרועץ בפני היהדות החרדית. כך, באמצעות בנו, המשמש כראש עיריית אלעד, פתח פרוש בשורה של אירועים שכל תכליתם לקרב בין ילדי ישראל הטהורים אל מוסד המשטרה הנבזה, וזאת באמצעות קיומם של ימים המכונים "יום משטרה וקהילה". בנוסף מנהל פרוש מסע יחסי ציבור נבזי באתרי האינטרנט, שכל תכליתו היא להשתיק את נפילתם של מאות בחורים ספרדיים על המזבח הצבאי.

 

 

נלחמים בגזירת הגיוס המושתקת

 

 

מכתב חריף מקדוש ישראל הגאון רבי ישראל יצחק קלמנוביץ שליט"א, לאחד מגדולי ישראל שהצטרף ללחום בגזירה האיומה

רבנים וגדולי תורה רבים, נחשפו לאמת המרה המכה במחנה היראים ומפילה חללים רבים מידי יום.

את ציבור האברכים נשותיהם ובניהם, ניתן "למכור" על ידי הגליונות מכחישי השואה המבשר ויתד היוצאים מידי יום בהכחשות חדשות ובהוכחות "חותכות" שאין גזירה.

על גדולי ישראל, קשה לעבוד. הם שומעים את נאקת הפרט, ובשעות קבלת הקהל שלהם, זולגות הדמעות וזורמים הסיפורים.

הגה"צ רבי צבי מאיר זילברברג שליט"א, כתב כבר בערב פסח תשע"ו, שאליו בלבד פנו למעלה ממאה ושמונים מקרים של הסתבכויות של בני ישיבות עם הצבא…

הגאון רבי ישראל יצחק שליט"א, שלח מכתב עידוד ותמיכה לאותו גדול.

הנה הוא לעיונכם.

האמנם: אין פיתויים??? גזירת הגיוס מציג – הפיתוי הבא של הצבא: בואו להיות רופאים!!!

כבר נמאס לשמוע את שקרני הדור מצקצקים בלשונם השכם והערב. אין גייסים, אין פיתויים.

די לנו אם נפתח את העיניים. את היתר נבין כבר לבד.

הצבא, שמשקיע משאבים מרובים בשכנוע צעירים חרדיים להתגייס לשרותיו, אחר שהחילונים כבר הבינו שמהמקום הזה צריך רק לברוח, לא חודל ממאמציו.

בגליון פרסום שנשלח אלינו, מציע הצבא לבחורי ישיבות, לעזוב את הישיבה, ולהתגייס לצבא בלימודי רפואה.

בין שלל הפיתויים: מגורים בירושלים, סבסוד מלא ללימודים, מלגת קיום, ליווי אקדמי, ואיך לא, "קביעת עיתים לתורה"…

אז אם קשה לכם לקבוע עיתים לתורה, היינו מציעים לכם להתגייס. שמה, המפקד לא יוותר לכם.

גם אם תהיו עייפים ומרוטים, תעשו זאת. בפקודה.

אבל שלא תטעו. אין גייסים ואין פיתויים.

ואם אתם רואים אחרת? כדאי שתקבעו תור דחוף לבדיקת ראיה. אולי אפילו ניתוח.

כישלון מהדהד לניסיון של חבר הכנסת פרוש לגייס את רבני ארה"ב לצד הפוליטיקאים החרדיים

עצרת ההמונים שהתקיימה בארה"ב והעלתה  אל הכותרות את גזירת הגיוס החמורה, זעזעה את המנהיגות הפוליטית החרדית בישראל, שהבינה כי הקרקע נשמטת מתחת לרגליה, וכי היהדות החרדית בארה"ב מתייצבת כולה לצד הנאבקים בגזירת הגיוס, ומתכוונת להשקיע בכך ממון ומשאבים מרובים, דבר שאינו עולה בקנה אחד עם קמפיין ההשתקה אותו מקדמים אותם פוליטיקאים חסרי מצפון. התמורות הרבות שחוללה העצרת כבר ידועים לכל, עם זאת, עבור הפוליטיקאים בישראל, השינוי המשמעותי בדעת הקהל שהתחולל בעקבות העצרת הביא למאמצי על מצדם לנסות ולמכור גם ליהדות ארה"ב כי אין כלל גזירת גיוס, וכי כל הטענות המושמעות הם טענותיהם של קומץ קיצוני שאינו יודע על מה הוא מדבר. כך יצא לו חבר הכנסת מאיר פרוש ממפלגת יהדות התורה לעבר מקומות מושבותיהם של גדולי ישראל בארה"ב, כשהוא חדור מטרה – לנסות ולמנוע את המשך הקמפיין נגד הגיוס בטענה כי אין כלל גזירה שכזו.

מרגע נחיתתו בארה"ב החל מאיר פרוש במרתון של פגישות בבתי רבנים ואדמו"רים, במטרה לנסות ולמכור להם שאין ולא תהיה גזירת גיוס. הוא לא המתין לרגע וזמן קצר לאחר נחיתתו בארה"ב הוא כבר נפגש עם אחד מגדולי האדמו"רים בתפוצות – האדמו"ר מנובימינסק, כמו כן ביקר פרוש גם בבתיהם של האדמו"רים מסאטמאר, בביתו של ראש הישיבה הגר"מ קוטלר ובבתים של עוד רבנים אחרים. אולם, למרות שציפה לקצור הישגים משמעותיים בקרב על לבה של יהדות ארה"ב, הוא גילה מהר מאוד כי גדולי הרבנים בארה"ב אינם קונים את סיפוריו, ומתמצאים היטב בנעשה בארץ ישראל, ובמצב החמור שפוקד את הציבור החרדי בישראל.

זמן קצר בלבד לאחר כניסתו של פרוש למעונו של האדמו"ר מנובימינסק, הבין חבר הכנסת כי נסיעתו נועדה לכישלון. האדמו"ר מנובימינסק, שהבין למן הרגע הראשון מהי כוונתו של פרוש בהגיעו אליו, גיחך על הטענות המשונות אותם העלה במהלך השיחה. הדברים הגיעו לכך שהאדמו"ר פנה אל חבר הכנסת במהלך שיחתם ואמר לו: "למה לבלבל בראש?" הגזירה היא עובדה שצריך להילחם עליה בכל מחיר.

למותר לציין כי גם בבתיהם של אדמו"רי סאטמר פרוש לא נחל הצלחה מהדהדת, והביקור מבחינתו התברר ככישלון חרוץ, כישלון שהתחדד לנוכח סירובו של ראש הישיבה, הגאון הרב מלכיאל קוטלר, לפוגשו, בטענה כי אם הוא יתייצב לבדו, ראש הישיבה לא יוכל להאמין לדבריו. על כן הציב בפניו ראש הישיבה תנאי ברור, לפיו, עליו להגיע לפגישה כשהוא מלווה בשני רבנים שיחזקו את דבריו. מששמע זאת פרוש הוא השיב כי הוא ממהר לעבודתו בארץ ישראל, עבודה, שראש הישיבה הגדיר אותה: ככזו שתביא לכך שיהודים נוספים יפלו לשמד הצבאי.מכתב הרבנים הספרדיים לרבני ארהב

לא רק גזירת הגיוס לא קיימת, גם הסבא לא קיים!!! סב הכלה לא הוזמן לחתונה, כי הצביע כפי הוראת רבו!!!

"בעיקבתא דמשיחא חוצפה יסגיי. בן קם באביו…"

דברי הגמ' הללו מזדקרים נגד עינינו, כאשר אנו משפשפים עיניים בתמהון מול הזמנה לחתונה שמתקיימת הערב (יום ג' חוקת) באולמי ארמונות חן.

הסבא, גברא רבא, שכל חטאו בכך שהוא מהמבינים בעם, יודע את המצב לאשורו, ולא מנסה לטייח את הגזירה האיומה, מואשם בכך שהוא "מבזה גדולי ישראל". ומשכך, אחת דתו. הוא לא הוזמן לחתונה, ואף שמו הושמט מרשימת הסבים בהזמנה.

עד כמה מצערת העובדה שבנים וחתנים מרגישים עצמם חכמים ונבונים יותר מאבותיהם וסביהם, ומרשים לעצמם לפגוע בהם וברגשותיהם, ולבזותם ברבים על "חטאם" שהם פועלים על פי הוראת רבניהם ומנהיגיהם, ונלחמים בעוז בגזירות הרשע והשמד, כפי שהורונו וציוונו רבותינו החזון איש, הרב שך, הסטייפלר, וגדולי התורה והחסידות לדורותיהם.

אם היה בידם, היו כובלים את הסבא באזיקים…

ואם יצאנו חובת מחאה, דיינו.